martes, 28 de julio de 2009
" LA DULCE NIÑA CORALINE "
Recuerdo que visitando La Casa Lis en Salamanca apenas tuve valor para entrar a ver todas esas muñecas que me horrorizan. Es algo familiar, a mi hermano y a mí siempre nos han dado miedo y repelús. Así que cuando a Coraline le regala su vecino charlatán una muñeca parecida a ella y con botones haciendo de ojos me dio canguelo.
Henry Selick nos regaló hace años esa maravilla llamada “ Pesadilla antes de Navidad “, y ahora vuelve por sus fueros con “ Los mundos de Coraline “, una película muy buena e interesante, esplendorosa y de gran originalidad visual, de vuelta a esos ambientes tan enrarecidos, a su lirismo gótico y todas esas formas que evocan a Dalí. Lo curioso es que el imaginario visual contrasta con un lenguaje infantil dirigido para niños de no más de doce años, como un cuento plagado de fantasía pero que en realidad es mucho más adulto de lo que aparenta.
Algo tiene “ Los mundos de Coraline “ que me eriza el pelo, pues refleja de manera brutal señas de identidad de nuestra sociedad actual, la escasez de afecto que hay en el mundo, y las malas pasadas que en ocasiones nos juegan los sentimientos de anhelo e insatisfacción permanentes; esa búsqueda continua en otros mundos imaginarios de todo lo que nos falta y consideramos básico, de aquello que echamos de menos si alguna vez lo vivimos, y cómo ese deseo insatisfecho nos aleja en realidad de la felicidad al no aceptar vivir lo que nos toca. Pero, ¿quién no desea en la vida vivir algo distinto y mejor si lo que se está viviendo erosiona nuestra columna vertebral?
Coraline, abrumada en un principio al ser agasajada con todo de lo que carece en el mundo real descubrirá el engaño y la mentira de un mundo que en realidad no permite más que una forma de ver las cosas. Por suerte, la película también nos regala momentos delirantes a mi entender como las dos vecinas del piso de abajo con sus atrevidos atuendos y números odiseicos. La forma de narrarlo es sorprendente, absolutamente brillante; una historia de terror y fantasía auténtica para niños y mayores que nos recordará a Alicia en el país de las Maravillas y al Laberinto del Fauno. Y todo contado con exquisito detalle.
lunes, 27 de julio de 2009
¡Que si quieres... Catalina!
Ya sé que resulta extraño que a estas alturas todavía no haya dicho nada sobre la comida, es como si no estuviera seguro o si pensara que lo que voy a decir no se corresponde con la realidad y no porque coma absolutamente distinto sino porque me parece no tener todavía una visión acertada…
En cualquier caso es posible que después de un mes y diez días haya comido más arroz que en toda mi vida, y eso que el arroz con tomate y la paella me fascinan. Suena a exagerado y lo es, pero habla del arroz como del pan y multiplicado, arroz que se come con los dedos mientras se mezcla con distintas verduras u hortalizas, o con una salsita y un huevo duro, o un trozo de pescado seco, o con un poco de pollo también seco, o con carne de cordero cortada en trocitos en una salsa recién sacada del infierno… y de momento no hay mucho más, leche de vaca o de búfalo con bastante agua y también algunas clases de fruta, no muchas, depende de la temporada. Nos sentamos en mesas de cuatro y la comida se pone en el centro. Autoservicio doméstico. Yo como casi igual aunque rebajado el picante, a veces no. Lo que ocurre es que tanto a Kus como a Kris les gusta cocinar y me cuidan preparando lo mismo pero al estilo indonesio. No siempre, de vez en cuando. De todas las maneras, exceptuando un par de ocasiones que había algo parecido a las judías verdes, estos cuarenta días siempre ha sido la misma verdura. También como mucho tomate, que me encanta. Nuestros cocineros, un matrimonio sin muchas capacidades pero que al menos no nos sisa hacen lo que pueden, si bien no son dados a la cocina innovadora, y eso que Kris les anima, y aprovechamos a felicitarles con cierta asiduidad… Los desayunos quizá sea donde intento comer alguna tostada con aceite (estilo indio) y cuando Kristianto hace algún viaje a una ciudad más grande que Eluru compra alguna salchicha o si lo encuentra un bote de Nutella que sabe me hace muy feliz. No hacen más que animarme para que haga una tortilla de patatas y ya estoy temblando sólo de pensar el resultado final. El huevo, por cierto, es imprescindible y no se hacen problema en comer dos y tres de una sentada las veces que sean necesarias a la semana. La fruta es básica, plátanos de dos tamaños, uvas paquidérmicas y cuando llegué disfruté veinte días del final de la temporada del mango. También hay papaya y piña sin mucha emoción. Es curioso pero no he adelgazado, al contrario, he ganado un poco de peso. El arroz, los aceites, me muevo poco y el calor que te hace comer más y fuerte para subir el aplomo tienen la culpa, aparte de mis dos hermanos que realmente me cuidan. El problema es que no visito el váter ni por asomo, y el papel higiénico me echa mucho de menos, pero ya se va solucionando.
Es cierto que se come con la mano derecha exclusivamente. Nosotros tenemos cubiertos si los queremos utilizar pero todos los escolásticos comen con la mano, mezclan una y otra vez el arroz con la verdura, la carne o el pescado que toca y lo comen poco a poco. Es todo un arte, fácil. Alguna vez como con la mano y me encanta, aunque se reían porque sólo utilizaba tres dedos hasta que me enseñaron. La mano izquierda está pensada para limpiarse el ojete, así es que no es educado usarla y no veas la que monto para quitarle al pollo la piel con una sola mano. Al final uso los cubiertos. Los baños de las habitaciones son de dos tipos, los que tienen la taza del váter como la que usamos nosotros, y las que son de pie, como los baños de carretera viejos. Ellos no usan papel higiénico sino que tenemos una pequeña ducha en el lateral del váter y con eso uno se apaña perfectamente. Bueno, yo compré unos rollitos y uso las dos cosas. En la ciudad las casas tienen baños, pero otras tantas no y la gente depone a las orillas del río o en pequeños descampados con sitios para hombres y mujeres. Supongo que se limpiarán con hojas.
Hace una semana tuvimos una reunión las tres casas del estado de Andhra Pradesh y nos juntamos en el noviciado. La casa como ya conté es aún mucho más calurosa que en Eluru porque es planta baja con los techos bajos y el calor te desalma. Además, la casa está tan abierta al campo que hay infinidad de serpientes, así es que espero no ser destinado allí o feneceré. Cuento esto porque comimos allí y fue más variada que en Eluru, y la verdura y una planta que comí estaban ricas. Será el cocinero.
En cualquier caso es posible que después de un mes y diez días haya comido más arroz que en toda mi vida, y eso que el arroz con tomate y la paella me fascinan. Suena a exagerado y lo es, pero habla del arroz como del pan y multiplicado, arroz que se come con los dedos mientras se mezcla con distintas verduras u hortalizas, o con una salsita y un huevo duro, o un trozo de pescado seco, o con un poco de pollo también seco, o con carne de cordero cortada en trocitos en una salsa recién sacada del infierno… y de momento no hay mucho más, leche de vaca o de búfalo con bastante agua y también algunas clases de fruta, no muchas, depende de la temporada. Nos sentamos en mesas de cuatro y la comida se pone en el centro. Autoservicio doméstico. Yo como casi igual aunque rebajado el picante, a veces no. Lo que ocurre es que tanto a Kus como a Kris les gusta cocinar y me cuidan preparando lo mismo pero al estilo indonesio. No siempre, de vez en cuando. De todas las maneras, exceptuando un par de ocasiones que había algo parecido a las judías verdes, estos cuarenta días siempre ha sido la misma verdura. También como mucho tomate, que me encanta. Nuestros cocineros, un matrimonio sin muchas capacidades pero que al menos no nos sisa hacen lo que pueden, si bien no son dados a la cocina innovadora, y eso que Kris les anima, y aprovechamos a felicitarles con cierta asiduidad… Los desayunos quizá sea donde intento comer alguna tostada con aceite (estilo indio) y cuando Kristianto hace algún viaje a una ciudad más grande que Eluru compra alguna salchicha o si lo encuentra un bote de Nutella que sabe me hace muy feliz. No hacen más que animarme para que haga una tortilla de patatas y ya estoy temblando sólo de pensar el resultado final. El huevo, por cierto, es imprescindible y no se hacen problema en comer dos y tres de una sentada las veces que sean necesarias a la semana. La fruta es básica, plátanos de dos tamaños, uvas paquidérmicas y cuando llegué disfruté veinte días del final de la temporada del mango. También hay papaya y piña sin mucha emoción. Es curioso pero no he adelgazado, al contrario, he ganado un poco de peso. El arroz, los aceites, me muevo poco y el calor que te hace comer más y fuerte para subir el aplomo tienen la culpa, aparte de mis dos hermanos que realmente me cuidan. El problema es que no visito el váter ni por asomo, y el papel higiénico me echa mucho de menos, pero ya se va solucionando.
Es cierto que se come con la mano derecha exclusivamente. Nosotros tenemos cubiertos si los queremos utilizar pero todos los escolásticos comen con la mano, mezclan una y otra vez el arroz con la verdura, la carne o el pescado que toca y lo comen poco a poco. Es todo un arte, fácil. Alguna vez como con la mano y me encanta, aunque se reían porque sólo utilizaba tres dedos hasta que me enseñaron. La mano izquierda está pensada para limpiarse el ojete, así es que no es educado usarla y no veas la que monto para quitarle al pollo la piel con una sola mano. Al final uso los cubiertos. Los baños de las habitaciones son de dos tipos, los que tienen la taza del váter como la que usamos nosotros, y las que son de pie, como los baños de carretera viejos. Ellos no usan papel higiénico sino que tenemos una pequeña ducha en el lateral del váter y con eso uno se apaña perfectamente. Bueno, yo compré unos rollitos y uso las dos cosas. En la ciudad las casas tienen baños, pero otras tantas no y la gente depone a las orillas del río o en pequeños descampados con sitios para hombres y mujeres. Supongo que se limpiarán con hojas.
Hace una semana tuvimos una reunión las tres casas del estado de Andhra Pradesh y nos juntamos en el noviciado. La casa como ya conté es aún mucho más calurosa que en Eluru porque es planta baja con los techos bajos y el calor te desalma. Además, la casa está tan abierta al campo que hay infinidad de serpientes, así es que espero no ser destinado allí o feneceré. Cuento esto porque comimos allí y fue más variada que en Eluru, y la verdura y una planta que comí estaban ricas. Será el cocinero.
viernes, 17 de julio de 2009
POTTER NOS LANZA OTRO HECHIZO
Harry Potter es con mucho el chico de este milenio. A pesar de vivir en un mundo donde “el once de septiembre” parece que nunca ocurrió, Potter y sus compañeros han sabido utilizar con éxito todos los medios a su alcance para mantenernos siempre en constante alerta de sus correrías. Hasta el año 2000, Harry Potter y sus aventuras en la Escuela de Brujería y Hechizos Hogwarts eran seguidos únicamente por ávidos lectores.
Todo cambió en el 2000 cuando el cuarto libro de la serie, Harry Potter y el Cáliz de Fuego, fue publicado y su autora J. R. Rowling reveló con gran estruendo mediático que uno de los protagonistas sería asesinado.
Desde entonces no ha habido marcha atrás. En el 2001, la primera película, Harry Potter y la piedra filosofal fue estrenada y convirtió al instante a sus actores (Daniel Radcliffe, Emma Watson y Rupert Grint) en nombres familiares para todo el mundo.
Cada libro publicado y cada película estrenada se convertían en fenómeno social parecido a un tsunami de exceso y juego. La histeria tocaría techo en Julio del 2007, cuando la quinta película “la Orden del Fénix” se estrena y el último libro, “Harry Potter and y las Reliquias de la Muerte” aparece en las librerías con sólo una semana de diferencia.
Después de ese Julio de oro todo se tranquilizó en el mundo de los atracadores de librerías, salvo alguna exclusiva y carísima primera edición publicada por Rowling. La sexta película, Harry Potter y el misterio del Príncipe, tenía como fecha de estreno el Noviembre pasado, y ahora todos los que han estado sufriendo las consecuencias de su retraso conseguirán su pócima sanadora con el estreno de la película, hoy 16 de Julio.
Para aquellos que acaban de aterrizar en este planeta, los libros cuentan la historia de Harry Potter, quien en su undécimo cumpleaños averigua que es, de hecho, un hechicero. Siendo niño, derrotó al señor de la oscuridad y las tinieblas, Voldemort. Los siete libros siguen la vida de Harry en la famosa escuela de Hogwarts, donde adiestra sus cualidades hasta la batalla final con Voldemort.
Mientras los libros nos maravillan por su fascinante imaginación y su unidad de tiempo, lugar y acción, no se puede decir lo mismo de las películas. Las dos primeras fueron dirigidas por Chris Columbus, conocido por la saga de “Sólo en Casa”, un director proclive al cine familiar y sin complicaciones, se ciñó tan exageradamente a los libros que nos hicieron parecer celuloides leyendo el libro en una pantalla de cine.
Harry Potter y el prisionero de Azkaban en el 2004 vio un cambio de director y con él un giro dramático y oscurantista en la paleta. El brillante Alfonso Cuarón se hizo con las riendas y nos regaló su marca personal. El prisionero de Azkaban con su Mapa para merodeadores, el trágico Hipogrifo, el enigmático Sirius Black, los Dementores devoradores de almas y el brillante entramado de fantasía de ciencia-ficción y de viajes en el tiempo, fue una aventura apasionante que proporcionó a la serie su sello de identidad.
Harry Potter y el Cáliz de fuego en el 2005 fue dirigida por Mike Newell, quien transformó la fantasía del vuelo libre de Cuarón en un delicado sentido del capricho. Harry, a la vez que se las arreglaba en la mortal competición con los tres magos, tenía la ardua tarea de pedirle salir a una chica. Newell, conocido por sus divertidas comedias tal como “Cuatro bodas y un funeral”, otorgó a la franquicia un toque ligero de luz, que si bien no se acercaba a la proporcionada por Cuarón, era un cambio de agradecer frente a las realizadas por Columbus.
La quinta película, Harry Potter y la Orden del Fénix, dirigida por David Yates fue un trabajo de obrero, sin la dependencia obsesiva al material original pero también sin ninguna inspiración personal. Parecía como si Yates tuviera un listado de actitudes corrientes de Harry y meticulosamente las pusiera en escena.
Yates vuelve de nuevo con la sexta de la serie, Harry Potter y el misterio del Príncipe, y además dirigirá el último libro que será llevado a la pantalla en dos partes en el 2010 y 2011.
Aparte del festival de efectos especiales y el estruendo de sus criaturas, las películas destacan por el reparto de apoyo que cuenta con la flor y la nata del cine británico, desde Ralph Feinnes, Kenneth Branagh, Alan Rickman, Richard Harris y Gary Oldman a Emma Thompson, Imelda Stauton y Helena Bonham-Carter. Para la sexta edición, Jim Broadbent se unirá como el profesor de pociones Horace Slughorn y Helen McCrory actuará como Narcissa Malfoy, madre del escurridizo y altanero Draco. Queda por saber cuando Hugh Grant y la señora real Judi Dench se unirán al grupo.
Yates ha descrito “el misterio del Príncipe” como “romántica, de pócimas y brebajes, y rock and roll”, con Harry sintiendo algo por Ginny, Ron consiguiendo novia y Hermione aceptando sus sentimientos por Ron, la película promete ser ¡“el marujeo” del mundo de los magos! ¡Abracadabra y que empiece la magia!
Traducción libre de un artículo del periódico “The Hindu” del viernes diez de Julio del 2009 (autor Mini Anthikad-Chhibber)
domingo, 12 de julio de 2009
Cicuenta y un
Con motivo de la inauguración del año escolar-diocesano se celebró en la que podríamos denominar “catedral” una Eucaristía centrada en la figura del sacerdote y su papel en la diócesis de Eluru, pero que engloba a todo el estado, por lo que asistieron varios obispos y cantidad de sacerdotes. Kusmaryadi me invitó a que fuera pues sería un buen momento para irme presentando a distintos religiosos, hermanas (monjas) y sacerdotes. Tirando por lo bajo en Eluru habrá la friolera presencia de unas cuarenta congregaciones femeninas y veintitantas masculinas. Algunas están dedicadas a la educación en adolescentes aunque la inmensa mayoría son filosofados, noviciados y casas de teología si nos referimos al ámbito pedagógico. Después hay otras muchas que trabajan como enfermeras en pequeños hospitales y algunas congregaciones, sobre todo de monjas, están trabajando con enfermos terminales y de sida. Y hasta donde de momento sé, en los últimos años han nacido en la zona de Eluru dos nuevas congregaciones. Es claro que el obispo ha facilitado y promovido la presencia cristiana en su diócesis y que el ambiente de respeto entre religiones ayuda a su consolidación. Por otra parte la apertura general a un nuevo país que va permitiendo el asentamiento cristiano y su dimensión vocacional es innegable, si bien hay que recordar que la presencia del cristianismo en cuanto a número se refiere no pasa de veinticinco millones, de las que tres cuartas partes viven en el sur, entendiendo por el sur todo lo que comprende al trazar una línea horizontal un poco más al norte de Bombay hacia abajo. Sobre las religiones escribiré otro día.
Pues bien, allí estaba yo asistiendo a la misa inaugural del año del sacerdote en una iglesia-catedral que poco a poco se fue llenando de gente, muchos de ellos adolescentes que están de alumnos en los distintos colegios religiosos. La Eucaristía duró casi dos horas y ¡en telugu! Así que no entendí nada. Ya me habían avisado de que me preparase para una larga celebración donde no faltaría una extensa homilía. Lo que no podía imaginar era que por muy extensa que fuera o que el telugu emplee muchas palabras para decir poco, pudiera durar exactamente cincuenta y un minutos. Habrá personas que no les extrañe y esas cosas, pero ¿se puede hablar en una Eucaristía durante 51 minutos sobre la Palabra de ese día y sus alrededores? O aprovechó que el Pisuerga pasa por Valladolid…? Sí, es cierto que hay gente que viene de lejos y que en general se prefiere las homilías extensas que las breves (decir normales podría resultar pretencioso), pero no sé si es razón suficiente o simplemente es así. Luego me pregunto, “seré yo Señor?”, será que no soy capaz porque me falta más preparación y fe? De momento mi corazón no se ha convencido pero trato de no ser demasiado parco en palabras. Para colmo me dicen luego que lo normal en estos casos es llegar a la hora de homilía. Bueno, hoy lunes me toca presidir así es que vocalizaré y hablaré despacio a ver si llego a los siete u ocho minutos. Un saludo.
Pues bien, allí estaba yo asistiendo a la misa inaugural del año del sacerdote en una iglesia-catedral que poco a poco se fue llenando de gente, muchos de ellos adolescentes que están de alumnos en los distintos colegios religiosos. La Eucaristía duró casi dos horas y ¡en telugu! Así que no entendí nada. Ya me habían avisado de que me preparase para una larga celebración donde no faltaría una extensa homilía. Lo que no podía imaginar era que por muy extensa que fuera o que el telugu emplee muchas palabras para decir poco, pudiera durar exactamente cincuenta y un minutos. Habrá personas que no les extrañe y esas cosas, pero ¿se puede hablar en una Eucaristía durante 51 minutos sobre la Palabra de ese día y sus alrededores? O aprovechó que el Pisuerga pasa por Valladolid…? Sí, es cierto que hay gente que viene de lejos y que en general se prefiere las homilías extensas que las breves (decir normales podría resultar pretencioso), pero no sé si es razón suficiente o simplemente es así. Luego me pregunto, “seré yo Señor?”, será que no soy capaz porque me falta más preparación y fe? De momento mi corazón no se ha convencido pero trato de no ser demasiado parco en palabras. Para colmo me dicen luego que lo normal en estos casos es llegar a la hora de homilía. Bueno, hoy lunes me toca presidir así es que vocalizaré y hablaré despacio a ver si llego a los siete u ocho minutos. Un saludo.
PD. La foto que véis parte del jardín que se encuentra en la entrada de la casa con un sagrado corazón al más puro estilo hindú. Lo interesante es que todo (árboles, maceteros, la especie de cueva donde está el Cristo, el diseño del jardín..) menos el sagrado corazón ha sido hecho y plantado por Kristianto, dándole a la casa por fuera un aspecto precioso.
domingo, 5 de julio de 2009
final del ladrillo
Ya ha pasado otro día. En realidad son sólo las siete pero aquí oscurece pronto aunque sea Julio. A eso de las seis y media ya es de noche. Se ha vuelto a ir la luz y aprovecho la batería para escribir un poco. Por fin, hoy dos de julio está cayendo el diluvio universal y con un auténtico vendaval. Es nuestra tormenta de verano tras un calor asfixiante pero más brutal si cabe. Antes de ponerme a escribir estaba estudiando las vocales del telugu. Ayer empecé las clases, miércoles, viernes y Domingo. Viene un matrimonio amigo de la casa, ambos son profesores y encantadoras personas. En un principio dudé con las tonterías típicas de si merecerá la pena aprender un idioma tan difícil sin saber el tiempo que uno va a vivir aquí pero justamente por eso no se puede ser tan gallina, así es que lo disfrutaré, estoy seguro. En la India existen unos dieciséis idiomas “oficiales” pero se contabilizan más de mil pues hay muchas zonas con idioma propio. Si aprendiera el telugu me comunicaría más o menos con unos setenta millones de personas, aunque dentro de cada idioma oficial reconocido tienen sus diferencias dependiendo de la zona. En fin, un maremágnum lingüístico. Aún así, con el telugu tendría una pequeña base para el resto de los al menos quince idiomas. No encuentro comparación posible para deciros lo complejo del telugu, pero el kazajistano con subtítulos bielorrusos que no sé como son se me antoja más fácil. Ya os iré contando. Quizá no sea tan enrevesado.
Hoy he conocido en persona al obispo de Eluru, desde hace tres años tiene cáncer y el pobre está hecho polvo. Sin embargo se ha mostrado cercano y muy amable. Hemos ido el nuevo provincial y yo para dos cosas: una, para presentarme, y dos, para que nos conceda el permiso de empezar a construir una casita en un poblado donde somos “párrocos”. Estuve el Domingo pasado celebrando la Eucaristía, concelebrando claro, pues casi nadie habla inglés. Presidió Kusmaryadi, el provincial, que sabe leer telugu y la homilía la hizo uno de los escolásticos (unos veinte minutos, creo que bastante más). El poblado es cristiano porque seguramente los líderes principales se convirtieron y con ellos el resto. Normalmente todo el poblado pertenece a la misma casta y pegado a él hay otro poblado que son hindús. Hasta donde he visto y preguntado las religiones hindú, musulmana y cristiana conviven en paz, respetando sus lugares de culto y viviendo cada uno en su zona, pero no realizan nada en común como ocurre por ejemplo en Indonesia. De todas las maneras el mundo de las castas es bastante complejo y necesito tiempo para empaparme, aunque lo primero que me sorprende es que las castas no tiene apenas que ver con la clase social que ocupes y que en tiempos de Ghandi uno podía en una sola vida pertenecer a más de una casta y ahora parece que no. Además no se vive de igual forma en las grandes ciudades que en los pueblos, y la India es un país donde la inmensa mayoría, aunque pueda parecer lo contrario, vive en pequeños pueblos y pequeñas ciudades.
Decido acabar ya a pesar que quedan muchas cosas que contar. Confío hacerlo poco a poco mediante el blog, y a no ser que Jesús Valdezate me diga lo contrario ya no escribiré más epístolas interminables de este calado, sino que iré contándolo (espero que regularmente) en el blog que unos folios arriba he indicado. De todas las maneras siempre puedo cada cierto tiempo reunir lo escrito en el blog y mandarlo aunque sea bastante inconexo.
Me doy cuenta que no he hablado nada sobre temas tan curiosos como la comida, la vivencia de Dios y mis propios sentimientos. Si bien es cierto que el blog priva del encanto de una carta, podré contar más cosas y detalladas, algo más semanal o que me haya sorprendido y no quiera que se me escape.
Sigo recibiendo toda la información de la provincia y no sabéis como lo agradezco. Me alegré mucho al saber que Boni ha mejorado y rezo por él, su familia y quienes le cuidan.
Si alguien quiere mandarme unas letras a la antigua usanza o cualquier otra cosa aquí va la dirección:
Jesús Manuel Baena Valbuena,
CHRISTU DEHON NIVAS,
SCJ Theologate
Vanguru, PO. ELURU
WGDt, 534005
Andhra Pradesh, INDIA.
Y el número de teléfono que hay que marcar desde España es el siguiente:
00 918 812 215 116
Aquí no tengo teléfono en la habitación y la llamada suena en nuestra sala de comunidad. Muchas veces no hay nadie aunque si Kusmaryadi lo escucha que vive en frente contestará. Recuerdo que son tres horas y media hacia adelante, por lo que se puede intentar a eso de las doce del mediodía y sobre todo desde las seis y media de la tarde a las ocho. Basta que digáis “plis, Jésus from espein” y me buscarán. De todas las maneras el móvil me funciona por lo que me podéis mandar un mensaje. Mi recomendación es que no os gastéis ni un euro en llamarme, excepto los papis. Recuerdo además que tengo el Skype y también facebook, qué horror!
Quizá sea porque al final nuestra estructura de vida religiosa se parece mucho sin importar donde estés, o bien que sigo haciendo algo parecido a lo que llevo viviendo los últimos quince años mi adaptación ha sido rápida y sin muchas sorpresas en lo más básico, si bien es cierto que las muchas peculiaridades de este país hace que la vida sea interesante. Espero que el tiempo me dé la oportunidad de conocer más a fondo sus entresijos y la vivencia de una versión extendida del Dios que hasta ahora he vivido. No sé si suena a insatisfacción, búsqueda, madurez o nada y todo a la vez. En cualquier caso querida familia, hermanos de congregación y amigos en general aquí tenéis un trocito de la India por si queréis venir a visitarlo o algún religioso de la provincia española se anima a vivir, es más fácil de lo que uno pueda pensar, de verdad. Bueno, no tan fácil pero he prometido a la comunidad hacer propaganda del distrito!
Hoy es Santo Tomás, solemnidad en la India para el mundo cristiano. Según la tradición Santo Tomás predicó el evangelio por la India y sus restos descansan en la ciudad de Chennai. La verdad es que lo que sabemos de él, al menos en su comienzo como apóstol no es para tirar cohetes “si no le veo, no lo creo”… pero es tan humano pedir alguna que otra prueba que certifique lo que sentimos… pobrecillo!, por qué le tocó a él y no a otro? Ya sé, seguro que santo Tomás era del atlético de Madrid! Me gusta la idea, así es que de momento aquí me quedo si el visado, mi cuerpo y el provincial indio lo permiten. Un abrazo y beso para todos.
Jesús Baena.
Hoy he conocido en persona al obispo de Eluru, desde hace tres años tiene cáncer y el pobre está hecho polvo. Sin embargo se ha mostrado cercano y muy amable. Hemos ido el nuevo provincial y yo para dos cosas: una, para presentarme, y dos, para que nos conceda el permiso de empezar a construir una casita en un poblado donde somos “párrocos”. Estuve el Domingo pasado celebrando la Eucaristía, concelebrando claro, pues casi nadie habla inglés. Presidió Kusmaryadi, el provincial, que sabe leer telugu y la homilía la hizo uno de los escolásticos (unos veinte minutos, creo que bastante más). El poblado es cristiano porque seguramente los líderes principales se convirtieron y con ellos el resto. Normalmente todo el poblado pertenece a la misma casta y pegado a él hay otro poblado que son hindús. Hasta donde he visto y preguntado las religiones hindú, musulmana y cristiana conviven en paz, respetando sus lugares de culto y viviendo cada uno en su zona, pero no realizan nada en común como ocurre por ejemplo en Indonesia. De todas las maneras el mundo de las castas es bastante complejo y necesito tiempo para empaparme, aunque lo primero que me sorprende es que las castas no tiene apenas que ver con la clase social que ocupes y que en tiempos de Ghandi uno podía en una sola vida pertenecer a más de una casta y ahora parece que no. Además no se vive de igual forma en las grandes ciudades que en los pueblos, y la India es un país donde la inmensa mayoría, aunque pueda parecer lo contrario, vive en pequeños pueblos y pequeñas ciudades.
Decido acabar ya a pesar que quedan muchas cosas que contar. Confío hacerlo poco a poco mediante el blog, y a no ser que Jesús Valdezate me diga lo contrario ya no escribiré más epístolas interminables de este calado, sino que iré contándolo (espero que regularmente) en el blog que unos folios arriba he indicado. De todas las maneras siempre puedo cada cierto tiempo reunir lo escrito en el blog y mandarlo aunque sea bastante inconexo.
Me doy cuenta que no he hablado nada sobre temas tan curiosos como la comida, la vivencia de Dios y mis propios sentimientos. Si bien es cierto que el blog priva del encanto de una carta, podré contar más cosas y detalladas, algo más semanal o que me haya sorprendido y no quiera que se me escape.
Sigo recibiendo toda la información de la provincia y no sabéis como lo agradezco. Me alegré mucho al saber que Boni ha mejorado y rezo por él, su familia y quienes le cuidan.
Si alguien quiere mandarme unas letras a la antigua usanza o cualquier otra cosa aquí va la dirección:
Jesús Manuel Baena Valbuena,
CHRISTU DEHON NIVAS,
SCJ Theologate
Vanguru, PO. ELURU
WGDt, 534005
Andhra Pradesh, INDIA.
Y el número de teléfono que hay que marcar desde España es el siguiente:
00 918 812 215 116
Aquí no tengo teléfono en la habitación y la llamada suena en nuestra sala de comunidad. Muchas veces no hay nadie aunque si Kusmaryadi lo escucha que vive en frente contestará. Recuerdo que son tres horas y media hacia adelante, por lo que se puede intentar a eso de las doce del mediodía y sobre todo desde las seis y media de la tarde a las ocho. Basta que digáis “plis, Jésus from espein” y me buscarán. De todas las maneras el móvil me funciona por lo que me podéis mandar un mensaje. Mi recomendación es que no os gastéis ni un euro en llamarme, excepto los papis. Recuerdo además que tengo el Skype y también facebook, qué horror!
Quizá sea porque al final nuestra estructura de vida religiosa se parece mucho sin importar donde estés, o bien que sigo haciendo algo parecido a lo que llevo viviendo los últimos quince años mi adaptación ha sido rápida y sin muchas sorpresas en lo más básico, si bien es cierto que las muchas peculiaridades de este país hace que la vida sea interesante. Espero que el tiempo me dé la oportunidad de conocer más a fondo sus entresijos y la vivencia de una versión extendida del Dios que hasta ahora he vivido. No sé si suena a insatisfacción, búsqueda, madurez o nada y todo a la vez. En cualquier caso querida familia, hermanos de congregación y amigos en general aquí tenéis un trocito de la India por si queréis venir a visitarlo o algún religioso de la provincia española se anima a vivir, es más fácil de lo que uno pueda pensar, de verdad. Bueno, no tan fácil pero he prometido a la comunidad hacer propaganda del distrito!
Hoy es Santo Tomás, solemnidad en la India para el mundo cristiano. Según la tradición Santo Tomás predicó el evangelio por la India y sus restos descansan en la ciudad de Chennai. La verdad es que lo que sabemos de él, al menos en su comienzo como apóstol no es para tirar cohetes “si no le veo, no lo creo”… pero es tan humano pedir alguna que otra prueba que certifique lo que sentimos… pobrecillo!, por qué le tocó a él y no a otro? Ya sé, seguro que santo Tomás era del atlético de Madrid! Me gusta la idea, así es que de momento aquí me quedo si el visado, mi cuerpo y el provincial indio lo permiten. Un abrazo y beso para todos.
Jesús Baena.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)